2013年5月份，我到昌都地区采风。不夸张地说，到昌都采风，是我多年来的心愿。
昌都地区地处雪域高原东南部，是金沙江、澜沧江、怒江三江流域之地，素有"藏东明珠"的美誉。仅此美誉，就吊起了摄影者的胃口。
然而，包括我在内的很多摄影者并非只为满足眼球的"贪欲"或者摄影选景的"挑剔"，才到长度地区拍摄，昌都地区独具特色的康巴文化也颇具诱惑力。谈到昌都地区文化，芒康县的弦子舞是绕不开的话题。
途径芒康县，就没有不去转转的道理，就像到中国的老外，不到长城转转，那就"不是好汉"了。芒康县是一块具有灵性的地方，江河纵横，碧水蓝天，景色迷人。其实，在我看来，芒康县最迷人的不是风景，而是文化，以弦子舞为代表的芒康文化是芒康的"魂"。
在赶往芒康县的路上，飞速转动的车轮带着我的思绪漫天飞舞，越接近芒康县，心情越忐忑不安，毕竟这次到芒康没有做足充分的准备，能否如愿看到弦子舞是一个迷。从拉萨到昌都机会不多，错过一次也许就会成为几年甚至一生的遗憾。对一个痴迷西藏文化的摄影者来说，当时热切期待和焦虑不安交织形成的心情，真可谓"五味杂陈"。
上苍不负有心人。
虽然没有邂逅大型正规的弦子舞表演，在路途中遇到的正在排演的业余弦子舞表演，也足以慰藉热切期待的心田。图片中的场景和人物就是当初拍摄下来的，这是一支由农牧民群众自发组织的艺术团，属于农闲时候自娱自乐的文艺团体。从服装和表演技巧上看，他们的水准已经远远超出业务范畴。
看到我们的到来，演员们并没有停下脚步。在弦子悠扬的伴乐中，青年男女们随着音乐而舞动，舞姿翩迁，边舞边歌，悠然自得。伴舞的弦子，是当地一种伴奏乐器，也就是史书中记载的"胡琴"。"弦子舞"名字的由来与此有密切关系。弦子舞历史悠久，唐朝时期芒康地区已经开始流行弦子舞，至今弦子舞仍然是该地区唯一特有的民族舞蹈，成为了芒康人节日欢庆最主要的娱乐活动。
弦子舞最迷人的地方是飘逸灵动的长袖，女子舞动长袖，动作圆滑而流畅，好像在用身体的语言讲述一件故事，一个感悟，一个动作，等等。藏族是个能歌善舞的民族，舞蹈根植于深化，升华于升华，品味舞蹈也是品味人生，品味文化。看着男男女女欢快地舞蹈歌唱，心绪受到了感染，身体虽然没有加入舞蹈的队伍，心却早已融入到舞蹈之中。
现在，我们都在讲"原生态"，在市场经济的冲击下，真正的"原生态"已经不多了。西藏作为外界干扰渗透较弱的地区，民俗文化还保持着"原生态"，非常难得，也非常罕见。我们应该视之如珍宝，保护好历久弥香的文化遗产。
与热情的康巴同胞合影留念后，车轮沿着预定的方向疾驰，然而，我的心却留在了舞蹈现场，耳边还在响起悠扬的弦子伴奏的音乐……
藏族的弦子舞和锅庄舞是两种具有浓郁民族特色的舞蹈形式，它们不仅展示了藏族人民的生活习俗和文化传统，也体现了他们对自然和谐与生活美好的向往。
弦子舞，又称为“卓舞”，是一种源于藏族民间的舞蹈。它以悠扬的弦乐器伴奏，舞者们手持长袖，随着音乐的节奏翩翩起舞。弦子舞动作优美，节奏感强，舞者们通过身体的扭动、跳跃和旋转来表达情感和故事。这种舞蹈不仅在节日庆典中表演，也是藏族人民日常生活中的娱乐方式。
锅庄舞，是藏族人民围成圆圈跳舞的一种形式，也称为“圆圈舞”。它不需要特殊的乐器伴奏，舞者们手拉手，跟随领舞者的步伐，围成圈跳起舞来。锅庄舞节奏简单明快，舞蹈动作重复且易于学习，因此深受各年龄层的藏族人民喜爱。在节日庆典、婚俗、祭祀等场合，锅庄舞都是必不可少的舞蹈形式，它展现了藏族人民团结协作、欢乐祥和的氛围。
弦子舞和锅庄舞都是藏族文化的重要组成部分，它们不仅丰富了藏族人民的文化生活，也为世界文化多样性做出了贡献。这些舞蹈形式不仅展示了藏族人民的艺术才华，也传递了他们对生活的热爱和对自然的尊重。通过这些舞蹈，我们可以更好地了解和欣赏藏族文化的独特魅力。
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弦子舞。藏族称“谐”。流行于四川、云南等省藏族地区及西藏昌都一带。弦子舞是藏族人民生活中不可缺少的一种自乐性歌舞。在节庆、婚嫁、集会时,人们欢聚一堂...
