日本人跳中国红色经典《白毛女》,为何将独舞变成很多个白毛女群舞?

“我在日本作访问学者时,专门寻访日比谷公会堂,日本松山芭蕾舞团1955年首演《白毛女》的地方。”创意学院党支部书记方军《红色经典65年跨国情》通过一个中国故事的跨国传播,展现了先进文化永恒的价值。7月1日,上海戏剧学院庆祝中国共产党成立99周年暨推进“四史”学习教育专题微党课中,6台微党课展示上戏基层党支部创新党员教育新路径的探索和实践。

“松山芭蕾舞团创办者清水正夫说过,《白毛女》是任何时代都令人难忘的故事。我相信,无论今后中国现代化取得多么大的成就,《白毛女》仍是一部必须经常反复被回忆的故事。这一创作主旨引发中国人特别是青年的一代的思考:一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远,走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。”方军这样解释自己选择《白毛女》作为党课内容的原因。

2017年,松山芭蕾舞团带着新版《白毛女》进行第十五次访华演出,方军在上海大剧院观摩了这场演出,“六十多年来,松山芭蕾舞团在《白毛女》的创作中始终表现出了艺术创造的精神。例如舞团最初收到中国方面寄来的演出资料时,发现喜儿在歌剧中的服装完全是农村姑娘的装束,表现不出芭蕾舞的肌肉跳动及其线条美感,于是决定采用锯齿形袖口和下摆的银灰色服装,并专门定制了麻质的银白色白毛女发套。这样的设计既符合人物受压迫者的身份,又强化了舞蹈表演的动感与美感,非常符合芭蕾舞的表演规律。”

方军发现,新版《白毛女》还有了一个新的创意:将白毛女的独舞变成众多白毛女的群舞。“这一改动在舞台上以艺术的语汇直观地告诉观众:在半封建半殖民地的中国,受到压迫的不仅仅是喜儿一个人,而是千千万万白毛女。《白毛女》时刻提示着我们不忘初心,以坚定的人民立场和人民史观,创作出真正属于人民的文艺作品。”

1958年,松山芭蕾舞团首次访华演出,观众彻夜排队购票。在松山芭蕾舞团访华前,主演松山树子已应邀赴北京参加了新中国国庆活动。在招待宴会上,周恩来总理特意促成了松山树子与歌剧版喜儿的扮演者王昆、电影版喜儿的扮演者田华的会晤。中外三位“喜儿”相聚在一起,成为艺术史上的一段佳话。

方军说,松山芭蕾舞团已经十多次来华演出,并受到几代中国领导人的接见。这个日本艺术团体的足迹,甚至到过习近平总书记青年时代奋斗过的梁家河。2008年汶川大地震后,松山芭蕾舞团全体成员专程前往中国大使馆悼念遇难者并为灾区捐款。今年中国战“疫”期间,很多人从网上看到了松山芭蕾舞团录制的一段“武汉加油”视频。这段视频是2020年2月12日发布的,这天正好是松山芭蕾团首演《白毛女》65周年纪念日,武汉也是他们首次访华演出时就曾去过的城市。“历史,就是这样与现实交织在一起。”

1日微党课内容多样,王绚《刚毅坚卓 精忠报国——抗战烽火中的西南联大》启示今天的高等院校坚守教育本质、恪守大学之道,重视大学的价值观建设。张璟《青年张闻天的选择》展现了张闻天从一个追求真理的爱国青年到坚定的共产主义者的人生历程。张麟《舞蹈艺术为人民的历史跨越》解析了新中国文艺路线的核心价值导向。刘爱香《奋斗是幸福生活的密码》,阐述了中国共产党人的“幸福来自于奋斗”的价值观。王学明、副书记朱锋联合讲述的《加强“四史”教育,讲好“表演”故事》,梳理自1959年以来上戏表演系少数民族班的历史脉络。

上海戏剧学院党委书记谢巍表示,基层党组织书记的微党课与“伟大工程”示范党课相互补充、相互统一,夯实和完善了上戏党课体系和品牌建设,充分激发了基层党组织和党员的参与热情,营造了浓厚的“四史”学习教育氛围。

栏目主编:施晨露 文字编辑:施晨露 题图来源:蒋迪雯 摄

芭蕾舞剧:白毛女

芭蕾舞剧《白毛女》选段:喜儿哭爹。

演唱朱逢博舞蹈茅惠芳。

人生感悟:对自己好点,不辜负这仅有四顾经典的人生。刹时间天昏地又暗,爹爹你死得惨。乡亲们呀乡亲们,黄家逼债打死我爹爹。乡亲们啊乡亲们,我定要报这一次的人生。深仇大眼,福笑的人生。

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